شخصیتهای هفتخان اسفندیار را بشناسیم
تاریخ انتشار: ۲۱ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۴۹۷۸۰۷
به گزارش ایرنا، نمایش «هفتخان اسفندیار» محصول سازمان هنری رسانهای اوج با مشارکت شرکت نور تابان و همکاری بنیاد فرهنگی هنری رودکی است.
امین زندگانی در نقش اسفندیار، بانیپال شومون در نقش گرگسار، امیرکاوه آهنین جان در نقش گشتاسب، فریبا کوثری در نقش کتایون، امیر رضا دلاوری در نقش پشوتن، اصغر پیران در نقش ارجاسب، رضا راد در نقش شیر شکار، ندا سیاس و مونا صوفی در نقش جادو زنها، محسن حسینی در نقش جاماسب پیشگو، نیکا افکاری در نقش به آفرید و سایه پارسایی در نقش همای خواهران اسفندیار در نمایش «هفت خان اسفندیار» حضور دارند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
سفری پر فراز و نشیب
دشمنی دیرباز ایران با توران که ریشه در داستان فریدون و سه پسر او دارد، زمینهساز بسیاری از داستانهای شاهنامه است. یکی از آن ها، هفتخان اسفندیار و سفری پر فراز و نشیب به سوی توران است. اسفندیار از طرف پدر مامور است تا خواهران خود (همای و به آفرید) را که اسیر ارجاسب و توسط او به توران برده شدهاند را به ایران بازگرداند.
ابتدا با شخصیتهای داستان آشنا میشویم. صحنه گردانان هفت خان اسفندیار به چند دسته تقسیم میشوند: ۱.پادشاهان ۲.شاهزادگان و شاهدختها .۳پهلوانان ۴.جانوران طبیعی و مابعدالطبیعی.
پادشاهان:
دو پادشاه در این داستان وجود دارد؛ یکی گشتاسب پادشاه ایرانی و دیگری ارجاسب پادشاه توران.
گشتاسب
فردوسی گشتاسب را این گونه معرفی می کند: «چو گشتاسب بر شد به تخت پدر /که هم فّر او داشت و بخت پدر/ به سر بر نهاد آن پدر داده تاج/ که زیبنده باشد بر آزاده تاج»
گشتاسب یکی از پادشاهان کیانی شاهنامه است که دین زرتشت در زمان او عرضه شد و به وسیله او رواج پیدا کرد: «چو بشنید از او شاهِ به دینِ به/پذیرفت ازو راه و آیینِ به». اگر چه در متون پهلوی از او به نیکی یاد شده اما گشتاسب در شاهنامه پادشاهی لجوج و منفور است. پادشاهی نابخرد است که با پدر خود سر سازش نداشته و حتی پس از پادشاهی، به دلیل حرص و طمع به تاج و تخت باعث تحریک و در نهایت مرگ پسرش اسفندیار میشود. گشتاسب یادآور شخصیت کی کاووس است که او هم با نادانی باعث مرگ فرزند (سیاوش) و یکی از عزیزترین شخصیتهای شاهنامه میشود.
در داستان هفت خان گشتاسب دو بار دیده میشود، یکی در ابتدای داستان که عاجزانه از اسفندیار میخواهد تا دخترانش را نجات دهد و یکی در انتهای داستان که بعد از پیروزی نامهای به اسفندیار مینویسد و پندهای بسیار میدهد.
ارجاسب
«کنون رزم ارجاسب را نو کنیم/ به طبع روان باغ بی خو کنیم»؛ ارجاسب پادشاه تورانی است که او را بعد از افراسیاب بزرگترین شاه توران میدانند. برخی او را پسر و برخی برادر افراسیاب دانستهاند. عمده جنگ های ایران و توران در زمان پادشاهی او و گشتاسب است.
شاهزادگان:
۱. اسفندیار
«خنک شاه گشتاسپ آن نامدار/ کجا پور دارد چو اسفندیار/ خنک آنک چون تو پسر زاید او /همی فّر گیتی بیفزاید او»
اسفندیار شاهزاده و پهلوان ایرانی است که باعث گسترش دین زرتشت در دیار پارسیان شد. او قهرمانی رویین تن است و اگرچه فردوسی نحوه رویین تنی اسفندیار را در شاهنامه ذکر نکرده اما در منابع اینگونه گفته شده که زرتشت، زمانی که اسفندیار نوزاد بود او را در آب مقدس شستشو داد و همین دلیل رویین تنیاش شد و تنها بخش آسیب پذیر بدن او چشمانش بود.
در شاهنامه دو چهره از اسفندیار دیده میشود؛ چهره اول قهرمانی ملی که در نبود رستم فتنه و تعرض تورانیان به مرزهای ایران را دفع میکند و چهره دوم او قهرمانی دینی است که دین زرتشت را در تمام ایران و اطراف آن رواج میدهد.
او شجاع، جوانمرد، صادق و تابع دستورات شاه است. قهرمانی وطن دوست و از خود گذشته و پهلوانی است که نشان میدهد هیچ انسانی کامل نیست، هر قدر که قهرمانی حماسی و رویین تن باشد.
اسفندیار بسیار زیرک است و با همین زیرکی میتواند نقشههای خود را پیش بببر و پیروز شود. او شخصیتی پاک دارد و ایمان قلبیاش به خداوند او را به یکی از پهلوانان و شاهزادگان شاخص شاهنامه تبدیل میکند.
در این داستان ما چهره دیگری هم از اسفندیار میبینیم. شخصی کینهای که از پدر دل چرکین و ناراحت است؛ به طوری که در انتهای هفت خان و پس از پیروزی در نامهای که به رسم معمول به پادشاه می نویسد مراتب کهتری خود را ابراز نمیکند.
از طرفی با اسرای تورانی که از او زنهار خواستهاند به درستی رفتار نکرده، همه را کشته است و اموالشان را غارت میکند. برخلاف اصول جوانمردی در شاهنامه او به قولی که داده پایبند نیست. او به گرگسار قول داد که در ازای راهنمایی صادقانه، جان خود و خانواده اش در امان است و او را به تاج و تخت میرساند؛ در صورتی که پس از گذراندن خانها، او را هلاک میکند. ( گرگسار اگر چه راهنمای او بود اما در هر خان آرزوی شکست اسفندیار را داشت. او با حیلهای که در خان هفتم کرد میتوانست تمام سپاه ایران را از بین ببرد، اما هوشیاری اسفندیار مانع این کار و همین امر دلیل مرگ گرگسار شد.)
۲. پشوتن
«پشوتن یکی مرد بیدار بود/سپه را ز دشمن نگه دار بود»
بزرگترین پسر گشتاسب و برادر افراسیاب است. او شخصیتی حامی، مشاور و پیشگو دارد. تنها شخصی است که اسفندیار به او اعتماد دارد و در تمام مراحل تصمیم گیری با او مشورت میکند.
نوش آذر
«چو ار دور نوش آذر او را بدید /بزد دست و تیغ از میان برکشید/ یکی تیغ زد بر سر و گردنش/به دو نیم شد پیل پیکر تنش»
نوش آذر،یکی از چهار پسر افراسیاب است که در این جنگ همراه اوست. او بسیار شجاع و دلیر است و به خاطر عملکردش به هنگام جنگ و کشتن طرخان تورانی، ضربه مهلکی به سپاه تورانیان وارد میکند.
کهرم
«برادر بد او را دو آهرمنان /یکی کهرم و دیگری اندمان»
پسر ارجاسب تورانی است و کسی است که لهراسب (جّد اسفندیار) را به قتل میرساند. کهرم ابتدا اسیر اسفندیار و در نهایت به دار آویخته میشود.
اندریمان
«دگر اندریمان که پیروز گشت/ بکشت از دلیران ما سی و هشت»
پهلوان تورانی که برخی او را برادر و برخی پسر ارجاسب مینامند. اندریمان در داستان هفت خان اسفندیار به همراه کهرم اسیر و کشته میشود.
شاهدختها
۱.همای
«مر او را دهم دخترم را همای/ و کرد ایزدش را برین بر گوای
همای دختر گشتاسب و خواهر اسفندیار است که در حمله ارجاسب به ایران به بدترین شکل اسیر میشود و اسفندیار به بهانه رهایی او به توران حمله میکند.
۲. به آفرید
«دگر دختر شاه به آفرید/که باد هوا هرگز او را ندید»
دختر دیگر گرشاسب و خواهر اسفندیار است که او هم مثل خواهرش توسط تورانیان به اسارت برده میشود و پس از اینکه گشتاسب آزادی آنها را از اسفندیار میخواهد، اسفندیار در لباس بازرگان به توران رفته و تدارکات آزادیشان را میچیند.
پهلوانان
پهلوانان در این داستان به دو گروه پهلوانان ایران و توران که همگی از شاهزادگان هستند، تقسیم میشوند. پهلوانان ایرانی این داستان اسفندیار، پشوتن و نوش آذر و پهلوانان تورانی کهرم و انریمان هستند که بالاتر در مورد هر یک صحبت شد.اما دو شخصیت دیگر هم در این داستان دیده میشود که آنها هم از وابستگان دربار توران هستند.
۱. گرگسار:
«یکی ترک بود نام او گرگسار/ز لشکر بیامد بر شهریار»
از ترکان تورانی و از وابستگان دربار ارجاسب است که توسط اسفندیار اسیر و مجبور میشود که در ازای بخشیدن جانش توسط اسفندیار، راهنمای او برای رسیدن به رویین دژ باشد.
۲.طرخان:
«به طرخان چنین گفت کای سرفراز/ برو تیز با لشکری رزمساز»
از پهلوانان تورانی است که به همراه ارجاسب به جنگ با سپاه ایران میآید. او در نبردی رو در رو با آذرنوش کشته میشود و همین امر شروع کننده جنگ میان سپاه ایران و توران است.
شخصیت های غیر انسانی
علاوه بر شخصیتهای انسانی در این داستان، تعدادی شخصیت غیر انسانی (جانور) و مابعدالطبیعی میبینیم که در هفتخان ظاهر میشوند. از جانواران میتوان به گرگ و شیر در خانهای اول و دوم اشاره کرد و به موجودات غیرطبیعی هم در زیر اشاره میشود.
۱.اژدها:
موجودی افسانهای که جایگاه ویژهای در اساطیر و فرهنگ جهان دارد. در ادبیات پارسی نماد زشتی، پلشتی و اهریمن است که همیشه در مقابل نیکی و اهورامزدا قرار میگیرد. با آتشی که از دهان خود بیرون میدهد میتواند موجب هلاکت قهرمانان داستان گردد. در خان سوم، اسفندیار با او روبرو میگردد.
۲.سیمرغ:
از مهمترین شخصیتهای داستانی در ادبیات فارسی است که جایگاه ویژهای دارد. در شاهنامه دو چهره از سیمرغ میبینیم، گاه چهرهای اهورایی ( در داستانهای رستم) و گاه چهرهای اهریمنی ( در هفت خان اسفندیار).
۳.زن جادو:
یکی دیگر از شخصیتهای اهریمنی داستان اسفندیار که میتواند دریا را به بیابان و بیابان را دریا کند. او در خان چهارم سد راه اسفندیار میگردد و با جادو چهرههای مختلفی از خود نشان میدهد.
ادامه دارد ...
منبع: ایرنا
کلیدواژه: حسین پارسایی شاهنامه سازمان هنری رسانه ای اوج امین زندگانی فریبا کوثری تالار وحدت ابوالقاسم فردوسی رستم حسین پارسایی شاهنامه سازمان هنری رسانه ای اوج امین زندگانی فریبا کوثری تالار وحدت ابوالقاسم فردوسی رستم هفت خان اسفندیار
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۹۷۸۰۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ماجرای خانواده رضا عطاران در «بدل» چیست؟/ معرفی چهرههای جدید
علیرضا مسعودی معروف به علی مشهدی درباره سریال جدید خود با نام «بدل» که با پایان مجموعه «هفت سر اژدها» از این شبکه پخش می شود به خبرنگار مهر بیان کرد: قصه و اتفاقات سریال «بدل» در سال ۱۴۰۲ رخ می دهد و درباره خانواده عطاران است؛ شهرام قائدی نقش پدر را در خانواده عطاران بازی می کند که نسل اندر نسل عطار هستند. پریسا مقتدی نقش همسرش را بازی می کند و عرفان آصفی نقش پسر خانواده را با نام رضا عطاران دارد.
وی درباره عرفان آصفی که بیشتر در تئاتر فعالیت داشته است توضیح داد: رضا عطاران که تحصیلات مرتبط با هوا و فضا در خارج از کشور دارد پس از پنج سال به ایران باز می گردد. نقش او را عرفان آصفی بازی می کند که سال گذشته در فیلم «ویلای ساحلی» کیانوش عیاری نقش اصلی را داشت و اینجا هم نقش اصلی سریال را دارد.
این نویسنده و کارگردان درباره قصه «بدل» بیان کرد: طرح این قصه را حدود ۲۰ سال پیش نوشتم و کنار گذاشتم و بعد از سال ها فکر کردم الان وقت آن است که ساخته شود.
مسعودی درباره نام رضا عطاران و اینکه برای این قصه با خود عطاران گپ و گفتی داشته است یا خیر بیان کرد: به هر حال من سال هاست در مقام نویسنده کار می کنم و سال های اخیر هم کارگردانی کرده ام. عطاران هم از مدل کاری من خبر دارد و برایش سوال نبود که چرا سراغ اسم او رفته ام. اما من زنگ زدم و برای استفاده از نامش از او اجازه گرفتم.
این فیلمنامه نویس درباره کمدی های سال های اخیر که نتوانسته است مخاطب را راضی کند، بیان کرد: من همه سریال های تلویزیون را می بینم چون آثار همکاران من است و همیشه این آثار را دنبال کرده ام. مساله این است که الان چهار یا پنج پلتفرم اصلی داریم و فضای مجازی هم بسیار فعال است. فضا نسبت به ۲۰ سال پیش خیلی تغییر کرده است. گرفتاری مردم هم بیشتر شده است. آن زمان شاید ساعت ۷ شب خانه بودید اما الان آنقدر دلمشغولی ها زیاد شده است که باید تا آخر شب کار کنید.
وی درباره اینکه سریالش چقدر می تواند فضای جدیدی در میان کمدی ها داشته باشد، عنوان کرد: این سریال هم از موقعیت های کمدی و هم از کمدی کلامی برخوردار است. شخصیت ها در این سریال فانتزی نیستند. شخصیت هایی که در این سریال انتخاب کرده ام به گونه ای هستند که مردم با آنها همذات پنداری دارند و ما به ازای آنها را می بینند. پیش از این هم سال ها تلاش کرده ام که مردم با شخصیت های آثارم ارتباط بگیرند و کاراکترها و شخصیت ها را اطراف خود دیده باشند.
نویسنده «کوچه اقاقیا» اضافه کرد: نویسنده هایی مثل پیمان و محراب قاسم خانی تخصص شان در فانتزی است ولی من هرچه ساختم مابه ازای آن را در زندگی خودم دیده ام مثل «نوروز رنگی» که چند سال پیش پخش شد و «بدل» هم چنین ویژگی ای دارد. غیر از شخصیت ها، بخشی از داستان هم براساس یک واقعیت است.
مسعودی در ادامه درباره حضور بازیگران در سریال های تلویزیونی با توجه به دستمزدهای شبکه خانگی بیان کرد: الان دستمزدها در پلتفرم ها آنقدر بالا و عجیب و غریب است که بسیاری از بازیگران را نمی توانید در تلویزیون داشته باشید. با این ارقامی که آن طرف رد و بدل می شود مگر می توانید به بازیگرانی چون جواد عزتی بگویید به تلویزیون بیاید. خود من با رقم های تلویزیون رویم نمی شود به اینها که رفقایم هستند بگویم به تلویزیون بیایند.
وی در پایان درباره اینکه چرا خودش به پلتفرم ها نمی رود و کار بسازد، بیان کرد: تلویزیون مخاطب بسیار بالایی دارد من ادعایم می شود تمام ایران را گشته ام و در سراسر ایران دیده ام که هنوز تلویزیون شان روشن است. شک نکنید یک سریال تلویزیونی در شبکه سه میزان بیننده اش خیلی بیشتر از سریالی است که در شبکه نمایش خانگی درباره اش بحث می شود.
کد خبر 6091923 عطیه موذن